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第一千四百一十章 阪神之间


夏川笑道:“我从来没关注过日经指数,我只做能推动人类文明向前发展的事情。而且在我看来,你们注定无法关注长远的事情,一个指数的波动就能左右你们的视线,这会让你们失去长远的自救规划。”

玉泽认真思索,夏川显然是指岛国沉没这事。

“夏先生,您能不能告诉我,距离沉没还有多长时间?”

“我不知道。但你们过十五六年就会发现,岛国沉入海沟是很现实的危险,再没有人会怀疑。”

玉泽心中剧跳,夏川这显然暗示了下一次地震,是非常恐怖的灾难,甚至可以彻底改变地质结构。

他走入了一个误区,知道下一次地震,并不意味着知道岛国沉没,反倒夏川提起下一次地震的具体时间,让他确信夏川知道何时沉没。

但夏川不说才是正常的,毕竟那就有发动侵略战争的理由了,没有足够好处怎么能说?

……

夏川终于见到了村山富士,这场午宴可是极其重要,和地震救灾相关的人全部在场,足有二十多人。

双方礼貌寒暄入座,村山刻意摆脱刻板形象,把西服都脱了。

毕竟夏川是很跳脱的人,看谁刻板就不顺眼。

坐好之后,当然不能先吃饭,村山直奔主题:“夏先生,我们的地震研究工作,取得了突破性的进展,您能否提供一些建议?”

夏川暗赞大佬就是大佬,这水平完全不提约定。

众目睽睽之下,他笑道:

“你们1964年颁布的抗震标准,已经不合格了。比如阪神高速公路,完全符合八级抗震标准,但是,绝对承受不住八级地震。因为那立柱里的钢筋不是一个整体,一摇晃就会倒塌,哪怕只有十几秒。当你们再次看到黎明的时候,灾难或许已经同步降临。”

众人浑身直冒凉气,夏川果然是为这事来的,他们同时明白了地震的位置,就在阪神高速公路附近。

而且这预言比预料还要惊悚,关西从不地震啊,最坚固的阪神高速公路居然会倒塌?那其他地方得倒塌多少?

村山深吸了一口气,问:“那其他建筑呢?”

“大阪的建筑问题不大,但神户郊区的房子,设计上存在重大缺陷。他们为了防台风,加重了屋顶。可这屋顶会加剧灾难,当地震降临的时候,他们都将被自己的屋顶埋葬,死伤惨重。”

众人更加毛骨悚然,那里的人可不少。

村山确定无疑,夏川反复暗示了地震的位置,就是阪神之间。

“先吃饭,夏先生请。”村山沉稳微笑示意。

……

村山大佬再没提一句地震,夏川更是不提,这就是把功绩全算在村山团队头上。

所以,吃完饭立刻告辞。

村山也不挽留,后面的事情太重要了,一刻不能等。

夏川独自坐上出租车,司机是个老头,很礼貌地问:“夏先生要去哪?”

夏川惊讶这老头能确定是他,笑道:“药师寺,当然,稍微有点远,如果你不方便,我就换一辆车。”

“非常方便。”司机微笑开车。

夏川要去药师寺的理由很简单,就和上次佛牙寺一个道理,他认为老道说的对,佛祖不可能从天国伸出一只手给他颁奖,所以该自己动手的时候不要客气,至少去寺庙逛逛吧?

但夏川对岛国的寺庙没有多少信心,这里的佛教已经变形了。

药师寺,属于净土真宗,这名字只有岛国有。

最初是在宋朝年间,禅宗和净土宗同时传入岛国,这两种法门修行起来都遵守五戒,严谨自持。

但在元朝年间,岛国本土诞生了一个属于自己的派别:净土真宗。

这个派系比较极端,他们认为修行的核心在于,‘对佛祖本身的本愿力量’,其他清规戒律都是禁锢人性的枷锁。

所以,创立净土真宗的亲鸾和尚,与岛国相国之女完婚,首开僧众娶妻之风。

当时并不是所有派系都娶妻,多数信众还是坚守清规戒律的,直到岛国进入一个全新的时期——明治维新。

明治新正府上台后,立即开始扶持诞生于岛国本土的宗教——神道教。

神道教最早实行的是自然、祖先、天皇崇拜,岛国古代传说中,万物都能找到与之相对应的庇护神,所以神道教的神灵无处不在。

岛国神社供奉的神灵,按照我们的角度来看,比较繁杂而奇怪。

野猪、蝙蝠、狐狸,连地里用的爬犁都会供奉。

神道教在明治正府的支持下慢慢完善壮大,然后明治正府规定:佛教教徒蓄发、娶妻、食酒肉皆可,正府停止向所有寺庙发放补贴,僧侣的名字要与平民一致。

自此,岛国佛教没落。

由于明治正府的严格‘管理’,很多僧众开始破五戒生子,吃肉喝酒。

更重要的一点是,僧侣的身份以及寺院的管理权,可以由掌教的主持一代一代,通过自己的子孙传承下去。

所以现在的岛国佛教,嗯,和尚开酒吧不要奇怪。

不仅娶妻生子,还能唱摇滚、办瑜伽班,开演唱会,想想那场面,舞台上一群和尚,穿着僧袍,背着吉他,对着麦克风……有没有感觉哪不对?

夏川唯一的希望就是,宗教的意义在于教人向善,信仰的方式虽然不同,但心中都是同一个佛祖。

其实夏川做高铁要比出租车快多了,只不过看不到城市风景。

路边一个穿着日式僧袍、头戴斗笠的和尚,左手托着一个黑钵,右手拿了一个铜铃,显然正在化缘。

这僧袍在别出是看不到的,怎么看都有和服的感觉,非常复杂。

每当有人给他碗里放钱的时候,和尚就摇一下铜铃。

“和尚为什么要在闹市化缘?”夏川问。

司机茫然:“没人的地方怎么化缘?”

完了,夏川心冰凉,金刚经第一篇就讲化缘不要有分别心,无论贫富贵贱,挨门挨户,给所有人供养的机会。

施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

难不成岛国连金刚经都改了?

咋不换个佛祖呢?

好吧,比起开演唱会,这都小菜一碟。

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