后世简称为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
并将十大天干与阴阳五行相互论证，得出甲乙为木，甲木为阳，乙木为阴，丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火，戊己为土，戊土为阳，己土属阴，庚辛属金，庚金为阳，辛金为阴，壬癸为水，壬水为阳，癸水属阴。
此外，还有十二地支，分别为困敦,赤奋若,摄提格,单阏,执徐,大荒落,敦牂（zāng）,协洽,涒（tūn）滩,作噩,阉茂,大渊献。
后世简称为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
伏羲氏又用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十二种生灵，分别对应时而地支，此为“十二元辰”，也称之为十二生肖。
并且，十大天干与十二地支，一共有六十种组合方式，自甲子而开始，癸亥而结束，后世以此法纪年，故而将六十年成为一个甲子。
但最初的天干地支，皆代表着不同的力量，且十分强大。
明悟阴阳、五行、八卦，天干地支之后，人族便借此洞悉天地运行的规律，世间万物的秉性，由此人族便也在真正意义上，拥有了属于自身的道。
从最初依赖自身的武力，最终开始借助天地与万物的力量，壮大自身，从练武到炼气，正式踏上修行之道。
在这个过程之中，人族所能掌控的力量在不断变得强大，自身的体魄以及寿元，也在不断地增长，再到后来，丹药，阵法，以及对于器物的掌控，使得人族彻底崛起，拥有其他强族抗衡的力量，并在万族争霸的过程之中，逐渐掌控南荒大势。
而那位洞悉天地规律的“伏羲”，也被人族称之为“羲皇”，并将其奉为人族的第一位圣人。
但羲皇自奠定人族崛起的基础之后，便极少露面了。
作为领悟天地大道的存在，他深知天地之大，无穷无尽，所谓南荒，看似广袤，实则只是诸宇之上的一隅之地罢了。
随着在天地之间不断游历，羲皇对于大道的领悟日渐高深，一些关于前世的记忆，也逐渐复苏。
不知不觉，大易纪元已然历经一元之数，即十二万九千六百年。
这一日，羲皇察觉上天召唤，于是一路扶摇而上，却见迎面走来一道人，自称“鸿鲲祖师”。
游离天地许多年，对于鸿鲲祖师的传闻，羲皇亦有所耳闻，深知这位祖师与大易纪元之初，正欲问道，却听见这鸿鲲祖师笑着打量一番，对他道：“人族伏羲，依旧是人族伏羲，都说大道无为，但对于人族，他还是心存钟爱的。”
伏羲听闻，不由目光一震，盯着面前的鸿鲲祖师，问道：“敢问，道友是从前的哪一个？”
鸿鲲祖师见识前世故人，也不隐瞒，只道：“我曾名为寒殇，成道之后，替他执掌天地一元之期，如今期满，也当轮到我去这大好的世间走一遭了。”
“十二万九千六百年，万族争霸，大世如棋，连他都入世去了，唯独我在那里观棋不语，寂寞啊……”
说罢，这位鸿鲲老祖便化作一缕清风，消失在羲皇面前。
鸿鲲老祖走后，羲皇有些便觉得他说的对，还是世间热闹，于是便要转身离去，结果刚一转身，便见一道身影站在那里，笑吟吟地盯着他。
“既然来了，便坐一坐再走不迟。”
这身影，依旧是少年模样，不是化身为道的牧龙，又是谁。
一元之期已满，鸿鲲那家伙肯定是要开溜的，牧龙也当归来，否则天地轮转，有无穷变数，若无人执掌，必有大乱。
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